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，有一日坐禅时，睁开眼，忽然面前显出的都是斗大的字，精诚所至，他竟然能识得经文里的字了，但终身还是不能握笔书写，也不会看佛经以外的其他书报。此后，他更加精进，反复看经，明白经义，解行并进，道行更上。...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664100.html
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炽然，逾于金刚。如斯便人信解行地，堕菩萨数。故经颂云：一切菩萨行根本，是故发心信心难，若得信心必不退，进入无生初地道，化利自他悉平等，是名菩萨初发心。倘无信心而能进趋大地者无有是处。所信者何?曰：佛也，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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，讲习、函授密法，创办双月刊《密教讲习录》。1928年起，在潮州、广州、香港、汕头等处灌顶传法，受学者数以千计。1933年住持广州解行精舍，专弘密教，曾任中山大学佛学讲师。1934年设‘汕头密教重兴会...
陈兵、邓子美 著
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或迷信，但也下自卑，更未敌视。文字上训古、考据与比对所得的“法义” ，甚至都与实修中的法义，有著极深的差距（既使它们都被称为“法义”），这是深入解行的僧伽，自会清楚体会到的事实。更何况“学术研究十的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个时代的佛教，其影响力之巨在民国时期无出其右者。 (四)太虚创办的其他期刊 太虚大师的办刊史，也是他的弘化史。民国时期，如太虚大师一般解行相应、重视办刊的高僧并不是很多。即使与太虚影响力相当的如印...
李阳泉
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常生欢喜心。 善知识者，闻名为知，见形为识，是人益我菩提之道名善知识。愿在在受生一切时处如理依止诸善知识，以悲愍心欢喜心，为我显扬开示普贤行法。 △二、得胜解行。有四：初、供养如来。 愿常面见...
周叔迦
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夜便思择，故所发言，无非致远，便验因定发慧，此旨下虚，南北禅宗，罕不承绪。重禅定者，轻教蔑义，行似头陀苦行，偏义理者，演教论义，近似玄学清谈，慧思慨叹时风之偏差，佛法之失真，因此大力倡导禅定与义理双行，解行...
刘果宗
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乐集一切诸善行。大悲心：欲拔一切众生苦。众生二乘)、解行发心(菩萨地)与证发心(佛地)三种，这就解决了如何确信自性真如的问题。 通过上述对《大乘起信论》的简要分析可见，我们的确应该确信自家的本心自性...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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因此，课程的安排除了义解之外，也重视修行及生活威仪之养成，可谓"解行并重"。 再者，既名为"短期出家修道会"，就必须受持出家戒律，因此有剃度、忏摩、正授、讲戒等，乃至最后一天的舍戒等戒坛仪礼。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上述种种因素，无疑都是马祖能够发起大机大用的增上缘。不过，马祖能够“踏杀天下人”（《五灯会元》卷三《南岳怀让禅师》）的根本原因并不在此种种外缘，而在他悟理圆彻、解行相应，得到了与诸佛菩萨无二无别的大总...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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